El negocio de la Virgen del Cerro y Porque la iglesia no la reconoce.

A la “Virgen del Cerro” llega mucha gente de afuera de Salta. Los sábados se ven filas de colectivos -había 25 de distintos puntos del país- de quienes vienen a cumplir una promesa o hacer un pedido. Son voluntarios los que reparten agua, entregan estampitas, manejan las camionetas que suben a los grupos que prefieren no caminar los dos kilómetros y ordenan a los visitantes. Nada se cobra. Hace cuatro semanas las empresas que prestaban cinco colectivos gratis dejaron de enviarlos.

Nadie en el Arzobispado de la provincia lo reconoce abiertamente, pero hay consenso entre distintas fuentes consultadas por este diario en que la adhesión de las monjas carmelitas descalzas del convento San Bernardo a la “Virgen del Cerro” genera molestia en el arzobispo Mario Cargnello. Esas diferencias serían la base de algunas de las situaciones que integran la denuncia judicial de la prioria en su contra y de otros dos religiosos (Lucio Ajalla y Martín De Elizalde) por supuesta violencia de género.

Claudia Zerda Lamas, abogada de la priora junto a José Viola, sostiene que la denuncia no responde a un hecho puntual, sino que hay un “hostigamiento sostenido en el tiempo que comenzó en 1999″. La fecha coincide con la designación de Cargnello como arzobispo. Una llamada telefónica del 11 de abril precipitó la decisión de ir a Tribunales.

Las monjas mantienen una estrecha relación con María Livia Galliano y su familia y con la devoción de la “Virgen del Cerro” desde mediados de los ‘90. Son socias fundadoras de la “Obra Yo Soy la Inmaculada Madre del Divino Corazón Eucarístico de Jesús” y “Yo Soy el Sacratísimo Corazón Eucarístico de Jesús”, ambas encargadas de la administración y la organización de actividades relacionadas con la “Virgen del Cerro”.

La fundación fue inscripta en la AFIP en mayo de 2006; como actividad principal figura “servicio de asociaciones n.c.p (NR: organizaciones que prestan apoyo a servicios comunitarios y educativos). El balance al 31 de diciembre de 2020 presenta un patrimonio neto de $83.145.144 y un resultado negativo de $531.311 (en el 2019 fue positivo en $3,8 millones). Sus operaciones bancarias no presentan atrasos; están todas en situación normal.

Carlos Obeid, esposo de Galliano y director de la fundación, quien delegó en Zerma Lamas las respuestas a las consultas. “Las carmelitas tienen contacto con María Livia como lo hacen con todos los fieles que se acercan al Carmelo, y las une una relación de profundo afecto”, fue la precisión sobre el vínculo.

La ingeniera, Sandra Carral Garcín, quién perdió a su hermana Gloria Armella al caer de un micro dentro del predio de la Virgen del Cerro, afirmo que un sector del lugar, no tiene estudio de impacto ambiental pero funciona de esa manera hace mucho tiempo ya que nadie controla. Se trata de un “negocio de poder” que la Iglesia Católica no aprueba pero tampoco hace nada por desacreditarlo.

Carral Garcín contó que en su investigación, encontró que el lugar religioso tiene una parcela contigua a la primera playa de estacionamiento con habilitación de hace muchos años pero no sucede lo mismo con las otras hectáreas que ahora tiene en su poder María Livia para las peregrinaciones masivas.

La mujer agregó que en 2018, solicitó una audiencia pública para conocer los detalles de cómo funciona y si alguien controla la actividad religiosa pero no obtuvo respuesta. Además, Carral Garcín afirma que se trata de un “negocio de poder” que tiene sus años y nunca se exigió nada porque había una imagen de la Virgen o porque se tenía que dirigir una aparición para que todo ocurriera de manera espontánea sin papeles.

Carral Garcín, expresó que la Iglesia Católica no aprobó hasta ahoa a la Virgen del Cerro y ahora se suma esta denuncia por violencia de género contra el Arzobispo de Salta. 

A la eremita donde está la imagen de la Inmaculada Madre del Divino Corazón Eucarístico de Jesús llegan los peregrinos para rezar, dejar pedidos y rosarios. Hasta 2019 Galliano solía aparecer y acercarse a ellos haciendo una imposición de manos. Ese terreno, donado por Eduardo Garat, está a nombre del monasterio San Bernardo.

Zerda Lamas cuenta a este medio que cuando se debieron realizar los documentos surgió la pregunta de “a nombre de quién se pondrían las tierras. Ella sugirió que fuera a nombre de Galliano –”a quien la Virgen le había encomendado las obras que Dios quería hacer desde este lugar para el mundo entero”-, pero Obeid sostuvo que “no era conveniente” para “evitar, de esa manera, la posibilidad de que se interpretara la donación como algo interesado” por parte de su esposa.

 La entonces priora del convento, María de los Ángeles, participó de las conversaciones y “se acordó poner la donación a nombre del Monasterio San Bernardo de la ciudad de Salta para que la mantuvieran en custodia hasta tanto se arreglaran las cuestiones humanas o institucionales”. La abogada aclara en que las “obras de Dios pedidas por la Virgen” a María Livia “nunca fueron encomendadas” a la comunidad del convento sino que las monjas “generosamente aceptaron que se pusieran las tierras a nombre del monasterio para ser mantenidas en custodia”.

La Iglesia no reconoce las “apariciones” de la “Virgen del Cerro” e incluso, con Cargnello se creó una comisión para analizar el tema que, según informó el arzobispado, “ya no funciona”. En 2003 la comisión le pidió a Galliano un examen psicodiagnóstico para comprobar su estado; el documento de ese año plantea que la mujer debe “abstenerse” de transmitir “mensajes”. En 2006 hubo otro trabajo. Una de las conclusiones es que se trata de “turismo religioso”.

Cargnello es definido por quienes lo tratan como un cura de la “vieja guardia”, con gran conocimiento teológico, apegado a las formas y a los procedimientos más estrictos. Catamarqueño de nacimiento, era cura de una iglesia de Paso Viejo en su provincia cuando sucedió el crimen de María Soledad Morales que conmovió al país y rompió la estructura política de los Saadi. Acompañó a los padres de la joven asesinada a la reunión con el entonces presidente Carlos Menem para pedirle que designara a Luis Patti en la investigación.

Reconocen que el crecimiento de la “devoción” por la “Virgen del Cerro” le molesta aun cuando tenga más penetración fuera de Salta e incluso en segmentos sociales menos vulnerables. Romani, su abogado, sostiene que este tema no tiene “especialmente” vínculo con la relación con las carmelitas e insiste en que el arzobispo se atiene a cumplir las funciones que le marca el Derecho Canónico.

El Papa Francisco también -en el libro “Ella es mi mamá: Encuentros del Papa Francisco con María” del sacerdote Alexandre Awi Mello- es crítico con Galliano: “En Salta la vidente protagoniza, si te acercas te hace así” (gesto de imposición de manos) “y vos te caés de espaldas”. “Feo es que protagoniza y no deja de protagonizar. Y le dice al obispo que la Virgen se lo pide”.

En las redes sociales sí hubo más ruido por la denuncia judicial que en las calles de Salta. Aunque, ante la pregunta, la mayoría de la gente no duda en decir “el problema del Obispo con la ‘Virgen del Cerro’”. Quienes se conmueven y rezan frente a la ermita están al margen de estos ruidos. “La gente viene con mucho esfuerzo, con mucho dolor. La mueve la fe”, explica una voluntaria.

Los conocedores del ambiente religioso salteño aseguran que a Cargnello “siempre lo irritó” que las carmelitas no acataran su posición sobre la “Virgen del Cerro”. Incluso “supone que queda mal delante de otros” al no lograr alinearlas. La abogada que presentó la denuncia enfatiza que las monjas deben “poder vivir tranquilas y en libertad”. En diciembre, para la festividad de la Virgen, el arzobispo no autorizó la misa que tradicionalmente se celebraba.